不偷玉器

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中华夏族民共和国是持有四千多年灿烂历史的文明古国,此中三个首要标记正是玉器。据最近的考古开掘展现,大家应用和制作玉器有七千多年的历史,“冰青剑、神农、赫胥之时,以石为兵……至轩辕氏之时,以玉为兵。”在汉代不短风华正茂段时间,玉器代表了壹个人的身价,《说文解字》中如此描述玉器,“玉,
石之美, 有五德: 润泽以温, 仁之方也; 理自外, 能够知中, 义之方也;
其声舒扬, 专以远闻, 智之方也;不挠而折, 勇之方也; 锐廉而不忮,
洁之方也。”

正是玉器在立刻的尤为重要地位,古时候的人死后决然要把生前利用的玉器带入地下,以致穿上构建能够的金缕衣。他们相信,假设玉器陪伴,就会灵魂不灭。深入人心,古代人死后都会有陪葬品,尤其是厚葬风俗的震慑下,盗墓现象也极其严重,以至现身了合法盗墓行为。

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曹阿瞒就干过盗墓的劣迹,陈琳给袁本初讨伐曹阿瞒的檄文中就有很驾驭的记叙,“操率将吏士,亲临发现,破棺躲尸,掠取金宝,至令圣朝流涕,士民伤怀。操又特置发丘中郎将、摸金枢密使,所过隳突,无骸不露。身处三公之位,而行桀虏之态,汗国虐民,毒施人鬼。”盗墓者所到之处,墓穴金锭被生龙活虎抢而空,可行有行规,盗墓圈也是这么,古代盗墓贼在盗墓时有一个规定:不偷玉器。

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俗话,“黄金有价,玉无价。”为什么盗墓贼不偷玉器呢?不是盗墓贼不想偷,而是不敢偷,原因有两点:后生可畏、玉器比金子还宝贵,那就代表平时寻常人家是不能兼收并蓄的,只可以是权贵阶层。盗墓贼进来墓园是为着钱财,假设将玉器带出去,不唯有难以卖掉,并且会孳生官府注意。而金牌银牌就不一样了,超级轻便就能够将其融化。

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二、玉器随着死者进入地下后,据说能通灵聚尸体阴气,要是将其带出去会有霉运,我们都很顾虑那事。长此以往,盗墓者踏入墓内不带出玉器成为了“行规”。比如,1982年考古人士发现了坐落江西省常州市的唐宋楚王刘戊的坟茔,盗墓者把金缕玉衣上的金丝都抽掉了,愣是未有拿走玉片。

仿效资料:《中中原人民共和国玉文化》、《曹孟德盗墓史》

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